國軍退役將領唱《義勇軍進行曲》遭批 兩岸間有哪些「禁」歌金曲
11月11日，北京人民大會堂舉辦「孫中山先生誕辰150周年大會」，由國家主席習近平親自主持。就在這北京人民大會堂中，赫然出現了32位過去效忠國民黨政府的台灣退役高級將領，包括許歷農、吳斯懷等，並在會堂裡與一眾與會眾肅立高唱《義勇軍進行曲》引發高度爭議。
《香港01》為讀者盤點幾首因為種種原因被兩岸各自列為禁歌，甚或「改歌詞」、「改歌名」的歌曲，當中包括因為「六四」被禁的《最後一槍》、疑有台獨意識的《美麗島》、被指「投共」的《少年中國》、被強行改詞的《中華民族》與為繼續演出該歌而改歌名的李志《廣場》等等。
在「去歌」前，《香港01》推薦讀者先看舊電影橋段，既是好笑，又是深刻的點出兩岸互相「禁歌」的背景：
有些歌曲在創作之後，因政治事件被賦予新意涵，因而被國內當局所禁，典型的有《最後一槍》與《血染的風采》；亦有受政治壓力改歌名，如李志的《廣場》：
《最後一槍》
此曲原為中國「搖滾教父」崔健因1979年中越戰爭所作之歌，最早版本收錄在1987年的《無名高地──中國紅歌星金曲選第一集》合輯； 1988年，這首歌被收錄於東方歌舞團錄製的《開天闢地中國新音樂》專輯。1989年六四事件之後，這首歌被民眾甚至是崔健本人賦予了全新意義，1990年亞運會成都站義演時，崔健唱完這首歌後直接說，「我們希望去年聽到的槍聲，是最後一槍」；然而在1995年8月，崔健在美國巡迴演唱期間接受《舊金山中文電台》採訪時堅持，「自己的歌和政治無關」－－然而此歌始終難逃在國內被禁的命運。
《血染的風采》
與《最後一槍》一樣，此曲創作於1987年，作詞者為陳哲，作曲者為蘇越。本為紀念中越戰爭中犧牲的解放軍士兵而作，後來被用於紀念六四事件，梅艷芳亦多次演唱此曲，每年在香港維園舉行的六四悼念晚會中，也會聽到此曲，與改編至鄭智化《水手》的《自由花》、《媽媽我沒有做錯》等曲一樣，同樣在大陸被禁。
《廣場》
如今已不再小眾的獨立歌手李志，其《廣場》與《女神》被指是描寫「六四」－－《廣場》歌詞其實描寫得不算隱晦，但李志似乎唯恐聽者不明白，故在最後加上一個母親的獨白，「一直預感著有一場災難要來的，可來的太快，而且紮紮實實的就落在我頭上，是我最怕生事的人的頭上，它奪去了我最心愛的兒子」。李志從國內獨立音樂圈「走出來」（縱使他未必認同）後，可以理解，其受到的「束縛」亦愈來愈多，所以李志專輯中將《廣場》易名為《地方》，得以繼續演唱。
也有些歌曲在深具民族意識的同時，因為其中的「中華民國正統」意識因而被禁；然而既是好歌，兩岸民眾亦是耳熟能詳，所以有人（包括作曲者）被歌詞改寫，保留歌曲的民族意識「過關」，包括《中華民國頌》（被改成《中華民族》與《我是中國人》（被改歌詞）：然而有些繼續被國內當局禁播，如《梅花》：
《梅花》、《中華民國頌》
有些歌曲在深具民族意識的同時，因為其中的「中華民國正統」意識因而不容於國內。鄧麗君演唱的《梅花》與《中華民國頌》雖有「梅花堅忍象徵我們，巍巍的大中華」與「青海的草原，一眼看不完，喜瑪拉雅山，峰峰相連到天邊；古聖和先賢，在這裡建家園，風吹雨打中，聳立五千年」等深具民族意識、愛國主義的歌詞。
但其中《梅花》的「冰雪風雨它都不怕，它是我的國花」，梅花正是中華民國的國花，是「冰雪風雨它都不怕」時被引伸為國府退守台灣，與1949年建政的中共對峙之境況，故而被禁。至於《中華民國頌》更是不必多說，歌名「中華民國」已是「出事」，歌詞中謂「中華民國，中華民國，經得起考驗，只要黃河長江的水不斷，中華民國，中華民國，千秋萬世，直到永遠」，直到永遠的是中華民國，自然不為國內所容。
《中華民國頌》、《我是中國人》
正所謂食之無味，棄之可惜，《中華民國頌》自然難以在國內甚至是港澳獻唱，所以歌手為了避免觸及敏感政治問題，常會將歌名與歌詞中的「中華民國」改為「中華民族」，歌詞中除了「中華民國」改成「中華民族」之外，其他完全不變。至於《我是中國人》為何出事？為何被被詞？《我是中國人》雖有「我不管生在哪裡，我是中國人，不論死在何處，誓做中國魂」慷慨激昂的歌詞，但亦有描述大陸歌者「淪陷」的境況，「同胞受苦，河山待復，我會牢牢記住」，故有歌手在演唱時將之改為不太合音韻的「統一中華，完整國土，我會牢牢記住」。
至於民主化前台灣亦有不少禁歌，包括國民黨當局認為是「宣揚台獨」的歌曲，包括在蔡英文與「520」宣誓時一同演唱的《黃昏的故鄉》、《美麗島》；有「投共」色彩的歌曲如《少年中國》：
《黃昏的故鄉》
其為台語歌，原曲為1958年11月錄製上市，由日本人中野忠晴作曲、橫井弘作詞、三橋美智也所演唱，後由台灣音樂家文夏填台語詞後翻唱。當年許多被國民黨政府列入黑名單的台灣人二十餘年無法回台，所以在海外台灣人的聚會中，《黃昏的故鄉》是最常被吟唱的歌曲。此曲在台灣戒嚴時期與《望你早歸》、《補破網》、《望春風》以及《媽媽請你也保重》等曲並列台獨及黨外勢力的五大精神歌曲，故而被禁。
《少年中國》
《少年中國》歌詞源自蔣勳的詩作＜寫給故鄉之三＞，當時蔣氏負笈巴黎，寫了一系列給故鄉的作品，成為70年代第一個寫這種在台灣成長的「外省年輕人」特有思鄉情結的青年詩人。《少年中國》這個概念源於1900年2月梁啟超寫了＜少年中國說＞一文，文中梁氏謂其心中期待的「少年中國」，應是擺脫列強欺凌，國富民強，充滿希望進取與活力的模樣；蔣勳的「少年中國」是海外遊子的濃濃鄉愁，所謂「鄉」是指中國大陸，「少年中國」是指彼岸的「新生」的中國。
歌詞中有謂，「少年的中國也不要鄉愁，鄉愁是給不回家的人」，被指是指描寫外省人應該回到中國大陸，具「投共」色彩，故而被國民黨政府禁唱。
《美麗島》
《美麗島》是一首創作於1970年代的台灣校園民歌，歌詞由淡江大學教授梁景峰改編自詩人陳秀喜1973年的詩作〈台灣〉，由李雙澤作曲。後被楊祖珺收錄在其1979年發行的專輯《楊祖珺》之中，隨後被國民黨當局所禁。
專輯《楊祖珺》之中的《美麗島》，發行之初並未受到當局關切，僅是不能公開在電視廣播上演唱。1979年黨外運動人士以此曲做為《美麗島雜誌》之名後，本無政治意圖的《美麗島》便與黨外運動劃上等號。《美麗島》與該專輯中上述另一首歌《少年中國》當時送交行政院新聞局歌曲審查都未通過，《美麗島》因曾為黨外人士傳唱而被認為有台獨意識，《少年中國》則由於被親共人士用在統戰而判定嚮往統一。