「美利堅小姐」棄百年泳裝環節　當選美變成選內涵....

近百年歷史的「美利堅小姐」（Miss America）選美賽事，今年將取消泳裝環節。近期，全球捲起#MeToo等反性騷擾及爭取性別平等浪潮，「美利堅小姐」此際亦因相關醜聞，董事會換上全女班新管理層，並聲言要進行大革新：賽事不再以選美定位，不以女性外表作選拔標準，只重內涵，任何身形的女性都可參選。
美國社會和前佳麗對於取消泳裝環節，正反意見皆有。這項改革是可彰顯女性地位及性別平等，還是矯枉過正？連選美都不再看外表時，觀眾到底在看什麼？

「我們不再以你的外貌來評審，因為我們更有興趣了解造就你的事物。我們會邁步向前，在這場文化革命中進化。」上月「美利堅小姐」董事會主席卡爾森（Gretchen Carlson）於晨間清談節目宣布今年的「美利堅小姐」將取消泳裝環節，而且不再是一場選美（pageant），而是一場比賽（competition），任何身形的女性都可參選，泳裝環節改為與評判互動，佳麗須突顯才華、抱負與人生目標等。

前身本是泳裝小姐選舉

主辦方取消泳裝環節，以至除去「選美」性質，打着旗號有二，一是女性賦權（female empowerment），二是性別平等。先說泳裝環節的由來，「美利堅小姐」的起源是泳裝選美活動，始於1921年大西洋城海濱（Atlantic City Boardwalk），並於每年夏季尾聲舉行，以吸引旅客。選美是營銷策略活動，對這座海濱城市的大小商戶來說，可趁着暑期結束前賺一筆。

在1920年代，比堅尼泳衣（Bikini）還未面世，參賽者都是穿着設計相對保守的一件頭泳裝。那時，美國的中產開始崛起，每周工作40小時的潮流下，催生了度假、悠閒娛樂等概念，以往美國婦女只可穿着「包到實一實」的維多利亞式泳衣（Victorian Bathing Suits）到海邊戲水，讓女性穿着袒露四肢的泳裝選美，某程度上被視為解放女性身體。參加泳裝選美的，多數是社會地位較低的女性，如舞者或模特兒。

研究美國選美史的歷史學家Blain Roberts指，那個時代婦女開始剪短髮，此前只有妓女或演員才會化妝，對於中產婦女來說，穿短裙、出街化妝，就是反抗維多利亞時代女性封閉文化。現時的西方選美偏愛佳麗帶點陽光膚色，也是那時對抗「白富美」的產物，不是只有勞動階層才有黝黑膚色，到海灘曬太陽的中產婦女同樣追求蜜糖肌。「曬過的膚色是富有與悠閒的象徵。代表不需要躲在工廠工作，不需要幹粗重活。」Blain Roberts說。

隨着西方時裝潮流轉變，泳裝環節也變得愈來愈少布，取消與否的爭論維持已久。Roberts指，「昔日可能被視作解放女性的事物，卻逐漸變成束縛。」

及後，「美利堅小姐」規模愈發龐大，招惹的批評也愈來愈多，主辦方於1935年在賽事加入才藝環節；1945年開始以大學獎學金作招徠，吸引有志繼續進修的美國女孩參選，這做法強調了「美利堅小姐」不只是一場選美活動，參加者須美貌與智慧並重。往後，不少「美利堅小姐」在人生中亦取得傑出的成就，成為名主播、主持人、作家、律師、時裝設計師，乃至投身政壇。

1983年選出的首位非裔「美利堅小姐」冠軍Vanessa Williams，卸下后冠後成為歌手，《Save the Best for Last》一曲唱得全球街知巷聞。

賦權或貶抑女性？ 佳麗看法各異

現在，佳麗身穿比堅尼、腳踏高跟鞋在電視亮相，性感尺度當然無法與1920年代相比。一些參與過「美利堅小姐」的佳麗，對於泳裝環節該不該保留議論紛紛。前加州小姐冠軍兼2014年「美利堅小姐」亞軍Crystal Lee在《洛杉磯時報》撰文指，並不覺得形容那一瞬即逝的「比堅尼時刻」是自貶身份，反而充滿力量。「在一群呼叫我名字的觀眾面前，穿着比堅尼亮相令我熱血沸騰，伴隨的還有一股我從未想像的勇氣。我再也不會擁有這感覺。」

Crystal Lee認為，主辦方取消「美利堅小姐」泳裝環節是損失，因它包含重要訊息：美貌與智慧可以並存，女性在炫耀自己身形的同時，也可以是一位女權份子。外界抨擊選美與泳裝環節物化及矮化女性，但她指，穿比堅尼是佳麗的個人選擇，即使取消了泳裝環節，隨着不同的女權聲音出現，將來的參賽者也會承受新形式的歧視。「它可能由當代思潮促使，但同樣地、似曾相識地，阻礙女性自決。」

上文節錄自第120期《香港01》周報（2018年7月16日）《「美利堅小姐」取消泳裝環節　當選美會不再重視外表》。

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